Xilligaas oo aanu ammaanka dunidu xasaasi u ahayn sida imika jirta, awgeed ilaaladii xaramku waxa ay u qaateen dad maydad sida caadiga ah ee mar kasta dhacda, ujeedkuna yahay uun in salaadda kadib lagu tukado.
Hore ayaa ay kooxdani marar kala duwan u gashay qaybaha Xaramka oo ay qorsheysteen aagagga iyo gabboodyada ku habboon dagaalka ay maaggan yihiin iyada oo sidoo kalana qof kasta oo kooxda ka mid ah si fiican loo sii baray halka uu dagaalka ka gelayo, tusaale ahaan ragga qaar shiishyahanno khatara ah waxaa la saaray minaaradda Masaajidka, qaarkood waxaa la istaajiyey kadimada laga soo galo, si dadka ay ugu diidaan bixista, kana difaacaan ciddii damacda in ay soo gasho.
Maalintan oo sida aynu kor ku soo xusnay ku beegnayd curashada sannadka cusub ee Hijriyada 1400 isla markaana bilow u noqonaysa qarni cusub, ragga Juhaymaan watay oo lagu qiyaasayey illaa 600 oo si fiican u tababar qaatayna ay ku dhamaystirmeen gudaha Xaramka iyaga oo sahaydoodii iyo saanaddoodii ciidan ay gudaha Xaramka diyaar ugu yihiin. Ayaa markii la aqiimay salaaddii Subax ee uu Imaamkii oo ahaa Sheekh Muxammed Bin Cabdillaahi As-Sabiil xaga hore u soo baxay, waxaa soo booday wiil dhalinyaro ah oo gadh isku jooga leh, si aad u qallafsan ayaanu ula booday gacanta sameecadda ee Imaamka hortiisa taallay, kadib waxa uu dadkii salaadda u kacay ku amray in ay fadhiistaan oo dhegeystaan war muhiim ah oo loo sheegi doono.
Cabsi iyo jaahwareer aan bilowgii badnayn ayaa dadkii Xaramka salaadda Subax u yimid iyo Imaamkiiba ku dhacay, gaar ahaan markii la maqlay dhawaqa rasaas ka dhacday qoriga uu sitay mid ka mid ah ciidanka Juhaymaan oo ay is af-dhaafeen waardiyihii Xaramka oo u diiday in uu kadinka xidho, laakiin rasaastii qaraxday isla ninkii sitay qoriga ayaa ay ku dhacday oo ku dhintay.
Ogeysiiskaas wiilka dhalinyarada ah kadib ayaa waxaa soo kacay Khaalid Al-Yaami oo ka mid ahaa raggii Juhaymaan ee aqoonta u lahaa diinta, waxa aanu jeediyey hadal wacdi u dhigan oo uu dadka ku fahamsiinayo Mahdiga iyo waxa ay diintu ka tidhi iyo hawlaha uu qaban doono iyo sida uu ku soo baxayo, kadib waxa uu dadkii u sheegay in Mahdigaa uu ka sheekaynayaa uu isla saacaddaa ay taagnaayeen ku sugan yahay xaramka gudihiisa isaga oo cadow Alle ka soo baxsaday, waxa uu sheegay in uu yahay ninka taagan Rukniga Kacbada iyo Maqaam Ibraahiim (CS) dhexdooda, sugayana in uu dadka Mubaayacada Amiirnimada ka qaado.
Laba ka mid ah ciidankii xoraynayey Xaramka
oo afka ku xidhan qalabka sunta lagaga hortago
Dhinaca kalana Muxammed Bin Cabdillaahi seedigii Juhaymiin oo isagu qaybta milateriga ahaa hawlgalkana hoggaaminayey ayaa ciidankiisa ku amray in dadka ay qasab ugu soo ururiyaan halka uu taagan yahay seedigiisa uu Mahdiga moodayey, si ay u bilaabaan mubaacayadii Mahdiga la sugayey. (Mubaayacadu waa qaab wacad ah oo islaamku dhigayo in amiir kasta oo talada qabta ay dadku wacad ugu maraan in ay adeecayaan taladiisa inta uu xaqa Alle ku sugan yahay). Intii Mubaayacadu socotay ayaa kooxdii hubaysnayd ee diyaarka ku ahayd masjidkuna si dhaqso ah u xidheen albaabadii xaramka ee laga bixi lahaa oo dhan.
Dadkii Masjidka ku tukanayey go’doon ayaa ay galeen. Qaar ka mid ah gacanyarayaashii Muxammed Bin Cabdillaahi Al-Qaxdaani ayaa dadkii u qaybiyey qoraallo yaryar oo Juhaymaan qoray, dadkana uu ku barayo Kooxdoodan iyo waxa uu u arko xaqiiqda ah in uu seeddigii yahay Mahdigii la sugayey.
Muddo saddex maalmood ah ayaa ay Juhaymaan iyo ciidamadii uu abaabulay xoog ku haysteen Xaramka oo ay gudahana ku afduubeen dad tiro badan oo salaaddii subax ee maalintii falku dhacay ku tukanayey, laakiin saddexdaa maalmood kadib Juhaymaan waxa uu sii daayey dumarkii iyo carruurtii ku jirtay dadkan uu afduubay.
La soco…
